Văn học - Nghệ thuật Phật giáo

Cha là ngọn núi Thái Sơn

CHA kính trọng trong lòng con trẻ

LÀ vầng trăng toả nhẹ trên đời

NGỌN đăng vững chãi biển khơi

NÚI thơm ngào ngạt tuyệt vời làm sao

THÁI dương sáng vương trào sức sống

SƠN làn mây rợp bóng lối đi

Mùa Vu lan nhớ Mẹ

Hễ thu sang nỗi nhung nhớ tuôn trào

Kể sao hết những công lao vất vả

Cò lặn lội mò bắt cua tôm cá

Thương phụ thân chạy sấp ngã sớm chiều

Tình Mẹ

Tình yêu nào cũng rộng lớn bao la

Trên tất cả đó vẫn là tình mẹ

Dành trìu mến thương yêu từ tấm bé

Đã lớn khôn vẫn lặng lẽ lo hoài

Vu -lan báo hiếu

Bên thềm ngày lễ Vu lan

Tri ân cha mẹ muôn vàn kính yêu

Vì con lam lũ sớm chiều

Thức khuya dậy sớm liêu xiêu dáng gầy

Gương hiếu của Phật và các bậc xuất gia

“Tâm hiếu là tâm Phật.

Hạnh hiếu là hạnh Phật”

Với những người con Phật, ơn cha mẹ là một trong tứ trọng ân. Do vậy, đạo Phật, không chỉ là đạo giải thoát, mà còn là đạo hiếu. Rất dễ nhận ra lời Phật dạy về đạo hiếu trong các bài kinh Ngài đã giảng.

Công ơn Cha Mẹ

Ai thấu hiểu nỗi lòng Cha Mẹ

Nỗi nhọc nhằn chẳng hé một câu

Tuổi xuân đến bạc mái đầu

Giang vai gánh trải bể dâu cuộc đời

Bông hồng cài ngực

Ân nào sánh tựa với vầng dương

Nghĩa cả thiêng liêng sáng rỏ tường

Ơn Cha Mẹ

Tay nắm vững con thuyền chèo lái

Cả cuộc đời bươn chải héo hon

Dù cho nước chảy đá mòn

Vai gồng gánh nặng vì con chẳng ngừng

Vu lan nhớ Mẹ

Hoàng hôn trải vạt nắng buồn

Vu lan nhớ mẹ lòng tuôn lệ sầu

Cho lòng mải nghĩ tận đâu

Ngỡ rằng tiếng hát trong đầu năm xưa

Bầu trời của Tĩnh An

Đang say giấc, bỗng từ đâu vọng tới: “Dậy con ơi, tới giờ rồi”. Nó mơ màng mở mắt ra, lúi húi đi tắt cái đồng hồ báo thức đang reo inh ỏi nãy giờ, đồng hồ cũng hết tác dụng với cái tuổi ăn tuổi ngủ của chủ nhân nó. Bởi ngày nào cũng vậy, đợi reo một hồi dài động đến cả Sư phụ đang nghỉ ở trước phải vào kêu nó mới lồm cồm bò dậy, mang gương mặt còn ngái ngủ mắt nhắm mắt mở đi rửa mặt súc miệng.